巡 山
南京玄奘寺释传真 2021-11-01 13:03:04
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巡 山
时间过得飞快，转瞬即逝。在我艰难而曲折的人生中，真正决定一生命运的时刻，便是我在“三加一”的高中毕业之后，于1987年那年的深秋，经高人指点，来到了南京栖霞寺，遇到了我的剃度恩师辉坚老和尚。
恩师辉坚长老第一天把我安排在栖霞寺的广单住下，一月之后又把我转到后院鹿野堂天井内东侧的一间寮房正式安单。进屋一看，房间是经过简单打理的，地坪用水泥重新铺的，接着师父安排我继续在千佛岩、叠浪岩、一线天、青锋剑等处巡山。 让我到这些地方干什么呢？他没有交待清楚，反正每天吃过饭就让我上山，尽量不与寺里的僧人多说话，当时真的不明白师父的用意。如今才清楚，师父确实是一位高人，不是他的慈悲、智慧，我可能在做和尚的道路上也不会走到今天。所以说，人生处处路难走，时时险境伴人生。后来明白师父让我巡山的原因，那时栖霞山的产权还属于栖霞寺，园林处每年还交6千多元的租金，如今只能“呵呵”了。
深秋的季节，在师父的吩咐下，每天一早我总是一个人孤独地夹着一本书，从千佛岩的后门口，沿着舍利塔、千佛岩经品外泉的石阶小径而上，再到待月亭、纱帽岩，一步一跨地穿过叠浪岩来到畅观亭。到了畅观亭，基本上会停下来，对着空山，迎着深秋的徐徐凉风大声地背诵岳飞的《满江红》；李白的《将进酒》；曹操的《龟虽寿》、《蒿里行》；有时也会诵一诵柳永的《雨霖铃》；李煜的“春花秋月何时了……”李清照的“绿肥红瘦……”；司马相如的《凤求凰》；陆游的《钗头凤》……最后望着秋阳高照，对着蓝天白云：“……欲说还休，却道天凉好个秋！” 在畅观亭里读了不少书，背了不少诗，也发了不少呆，不明白人生的路，是佛陀点化的？还是老天安排的？是命里就有的？还是后天改变的？这一切都曾在我的脑海里不断徘徊过……
有时靠在青锋剑旁，拿着一根树枝，倚在石头上小眯片刻。也希望自己能像乾隆皇帝那样留下身影，给后人画一个美丽的传说；到了小营盘、饮马池，骑在一棵半倒的古树上挥手扬枝，更希望自己也可以有一天能叱诧风云、驰骋沙场，学李广“一夫当关万夫莫开”；学辛弃疾“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
密林深处，妄想遇见李清照再世，宋•唐婉重来，乘辇车追昭君出塞，看”大漠孤烟直，长河落日圆”。一转眼，来到试茶亭，笑自己“穷秀才”也想干惊天之事，望秋栖霞万山红遍！三茅宫遗址处看长江滚滚，吟一首“大江东去，浪淘尽千古风流人物！”
我乃一粒尘埃，叹夕阳西下，“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！随风吹落，一片片红叶！常常会立虎山顶，倚望江亭，躺一线天小憩，赏摩崖石刻。秋夕之下，坐桃花扇亭，幻想李香君飘然而至；经桃花涧，背诵着一首不合时宜的唐诗：“春江潮水连海平，海上明月共潮生……江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人……不知江月待何人，但见长江送流水……不知乘月几人归，落月摇情满江树。”
日出日落，望江亭上，总是我立山望远、抒发心意的地方，往往一个人久立待日出，呆坐望月起，才怏怏地下得山去。为此，师父时常为找不到我而担心。开导我：想开点，人生无常，活着就得经受各种磨练与苦难！时间久了，我看着上上下下、来来往往的纷杂人群，在望江亭中，不由“情从心头起，文从笔尖出”：“抬眼凝望，有千般风情，登高才晓其中味；低头沉思，无一种杂念，望江方知世上人！” 这期间，我穿过树林，总想在迷惘的林中找到一条自我的道路，不觉走到了江南水泥厂。又一天往北去密林深处，不期而遇一条绿青又淡黄，如碗口粗细，五米左右的长蛇，它昂着头，伸出长长的信子，望着我，我扶着树不禁紧张地倒吸口凉气，一动不动地盯着它，最后它还是放下了那高卷的头，一溜烟地跑了。当我走出树林，才知道山脚下就是如白练一般的长江。这时终于让我明白：走别人走过的路倒是很容易，要想开创一条自己的路，那才是千难万难！ 寺庙的夜，总显得特别早，一般在五点左右，晚斋已经开始，剩下的漫长时间，对于我来说就是看书与孤独。依照师父的教导，不多与寺庙的老、小和尚闲扯，这样自己的孤独感就更增加了。想家的念头也会乘虚而入，时常萦绕在我心间。但理想与志向被深深的院落紧紧地包裹着，似乎让人喘不过气来。偶尔听到有寮房传出的木鱼声，暂时打破这深山夜晚的寂寥。
这时，我会轻轻地打开栖霞寺的后门，再悄悄地把门掩上，沿着舍利塔，来到千佛岩的石条凳上坐下，只见水顺着山崖一滴、一滴地往下流，会在石板上溅出一点一点的小水花，峭壁上赫然露出几个暗红色的颜体大字：“品外泉”。想想这写《茶经》的陆羽，怎么就忘记这一汪圣泉的水，就忘记在此逗留呢？就没想到坐在泉边沏上一泡香茗，品一品这方外的人生滋味呢？不是说“禅茶一味”、“一味禅茶”吗？难道你就真未品过这方外之圣泉？是忘记？还是故意？已是千古之谜，只有悟者去领会了。 这一汪泉水，一代又一代，一天又一天，历经无数的僧人，生生死死、死死生生，映照着历代的英雄豪杰、凡夫俗子驻足观赏，一眼瞟过，如今我一个人孤独地望着，望着这死一般寂静的泉水浮想联翩，呆呆的深思：这方外的人生，如何才能过得更精彩？！
沿溪流小径，登上纱帽岩，静坐在待月亭，等待着月光能像太阳一样升起，有光亮，有温热。可惜不管是山虫唧唧的夏夜，还是深秋静静的晚上，这月光都会给人一种不可思议的清凉。 月亮渐渐地挂上了树梢，我像以往一样靠着亭柱，从树缝中看着月亮升到树梢，冥想着先人为何把这个亭子命名为“待月亭”？他们是僧人还是隐士，是不是都有和我一样的情怀？是对月打坐参禅，从月亮中开悟出什么“禅”或叫“禅悦”，是不是长发散乱？对着月光，呐喊，呼出一生不能实现的伟大抱负，哀叹无常，隐居山林，消磨这无情的岁月。
世有“竹林七贤”、“唐初四杰”、“扬州八怪”……无不是志趣相投，对酒当歌，仰天长啸。是失意的李白碰到求官的杜甫，在离长安与赴长安的途中相遇。一个端起酒杯高歌：“一轮明月照金樽”；一个拂袖长吟：“手把金樽月满轮”；一个豪迈诵出：“明月倒悬金樽底”；一个气吞山河、壮志凌云：“把起金樽带月吞！”那种豪放的气魄，李白激荡江湖、成佛成仙做了诗仙，杜甫忧国忧民、心念天下做了诗圣，留下千古佳话……今夜的我，望着月光独自徘徊，思忖着我是谁？我能成为当代的杜甫吗？我能成为近代的弘一法师吗？是学习苏曼殊，还是效仿寂然法师！？
最后发现，我还是我，一滴长江流过的水珠，一粒沧海散落的米粟！长江是我，大海是我，蓝天是我，白云是我！遇不到钟子期，更见不到武曌。只有向佛，只有佛才能给我一个栖息之所，只有佛才会让我欣喜，才能见到未来，不是一朵莲花，就是一个极乐世界！我凄凉地捡起一根树枝，在待月亭里，轻轻的吟着：“品外泉边，自古品外无数僧；待月亭内，从今待月有几人？” 写于南京玄奘寺
2021年10月14日
（责编：张洪杰）
